Marcel Van

19 mars 2009

Benoit XVI et le sida : ce qu'il a vraiment dit

Question - Votre Sainteté, parmi les nombreux maux qui affligent l'Afrique, il y a également en particulier celui de la diffusion du sida. La position de l'Eglise catholique sur la façon de lutter contre celui-ci est souvent considérée comme n'étant pas réaliste et efficace. Affronterez-vous ce thème au cours du voyage ?

Benoît XVI - Je dirais le contraire : je pense que la réalité la plus efficace, la plus présente sur le front de la lutte contre le sida est précisément l'Eglise catholique, avec ses mouvements, avec ses différentes réalités. Je pense à la Communauté de Sant'Egidio qui accomplit tant, de manière visible et aussi invisible, pour la lutte contre le sida, aux Camilliens, à toutes les religieuses qui sont à la disposition des malades... Je dirais qu'on ne peut pas surmonter ce problème du sida uniquement avec des slogans publicitaires. Si on n'y met pas l'âme, si les Africains ne s'entraident pas, on ne peut pas résoudre ce fléau par la distribution de préservatifs : au contraire, le risque est d'augmenter le problème.

La solution ne peut se trouver que dans un double engagement : le premier, une humanisation de la sexualité, c'est-à-dire un renouveau spirituel et humain qui apporte avec soi une nouvelle manière de se comporter l'un avec l'autre, et le deuxième, une véritable amitié également et surtout pour les personnes qui souffrent, la disponibilité, même au prix de sacrifices, de renoncements personnels, à être proches de ceux qui souffrent.

Tels sont les facteurs qui aident et qui conduisent à des progrès visibles. Je dirais donc cette double force de renouveler l'homme intérieurement, de donner une force spirituelle et humaine pour un juste comportement à l'égard de son propre corps et de celui de l'autre, et cette capacité de souffrir avec ceux qui souffrent, de rester présents dans les situations d'épreuve. Il me semble que c'est la juste réponse, et c'est ce que fait l'Église, offrant ainsi une contribution très grande et importante. Nous remercions tous ceux qui le font".

05 juin 2008

Indulgences spéciales pour l’Année Saint-Paul

PENITENCERIE APOSTOLIQUE

URBIS ET ORBIS

A l'occasion des deux mille ans de la naissance du saint apôtre Paul, des indulgences spéciales sont accordées.

A l'approche de la solennité liturgique des Princes des apôtres, le Souverain Pontife, mû par une sollicitude pastorale, tient à pourvoir en temps utile aux trésors spirituels à accorder aux fidèles pour leur sanctification, de manière à ce qu'ils puissent  renouveler et renforcer, avec une ferveur encore plus grande en cette pieuse et heureuse occasion, des intentions de salut surnaturel déjà à partir des premières vêpres de la solennité commémorée, principalement en l'honneur de l'Apôtre des Nations, dont s'approchent à présent les deux mille ans de la naissance terrestre

En effet, le don des Indulgences, que le Pontife Romain offre à l'Eglise universelle, ouvre la voie pour parvenir au plus haut degré à la purification intérieure qui, alors qu'elle rend hommage au bienheureux apôtre Paul, exalte la vie surnaturelle dans le cœur des fidèles et les incite avec douceur à porter des fruits de bonnes œuvres.

C'est pourquoi cette Pénitencerie apostolique, à laquelle le Saint-Père a confié la tâche de préparer et rédiger le Décret sur la distribution et l'obtention des Indulgences qui seront valables pendant toute la durée de l'Année paulinienne, avec le présent Décret, émis conformément à la volonté de l'Auguste Pontife, accorde  avec bienveillance les grâces qui sont citées ci-dessous:    

I. A tous les fidèles chrétiens et à chacun d'eux véritablement repentis, purifiés comme il se doit par le Sacrement de la Confession et nourris par la Sainte Communion, qui visiteront pieusement sous forme de pèlerinage la Basilique papale Saint-Paul sur la via Ostiense et prieront selon les intentions du Souverain Pontife, est accordée et donnée l'Indulgence plénière de la peine temporelle pour leurs péchés, une fois obtenu la rémission sacramentelle de ceux-ci et le pardon de leurs manquements.

L'Indulgence plénière pourra être utilisée par les fidèles chrétiens soit pour eux-mêmes, soit pour les défunts, autant de fois que seront accomplies les œuvres prescrites; étant toutefois établie la norme selon laquelle on ne peut obtenir l'Indulgence plénière qu'une fois par jour.   

Ensuite, afin que les prières qui sont élevées au cours de ces saintes visites conduisent et invitent  plus intensément les âmes des fidèles à la vénération  de saint Paul, il est établi et disposé ce qui suit: les fidèles, outre à élever leurs supplications devant l'autel du Très Saint Sacrement, chacun selon sa piété, devront se rendre à l'autel de la Confession et réciter avec dévotion le «Notre Père» et le «Credo», en ajoutant de pieuses invocations en l'honneur de la Bienheureuses Vierge Marie et de saint Paul. Et cette dévotion doit toujours être étroitement unie à la mémoire du Prince des Apôtres, saint Pierre.

II. Les fidèles chrétiens des diverses Eglises locales, ayant accompli les conditions habituelles (Confession sacramentelle, Communion eucharistique et prière selon les  intentions du Souverain Pontife), avec le désir de rejeter tout  péché, pourront obtenir l'Indulgence plénière s'ils participent pieusement à une sainte fonction ou à un pieux exercice publiquement accomplis en l'honneur de l'apôtre des Nations: les jours de l'ouverture et de la clôture solennelle de l'Année paulinienne, dans tous les lieux sacrés; en d'autres jours déterminés par l'Evêque du lieu; dans les lieux saints consacrés à saint Paul et, pour l'utilité des fidèles, en d'autres lieux désignés par l'Evêque lui-même.   

III. Enfin, les fidèles empêchés par des maladies ou d'autres graves causes légitimes, toujours avec l'âme détachée de tout péché et avec l'intention de remplir les conditions habituelles à peine cela sera possible, pourront eux aussi obtenir l'Indulgence plénière, s'ils s'unissent spirituellement à une célébration jubilaire en l'honneur de saint Paul, en offrant à Dieu leurs prières et leurs souffrances pour l'unité des chrétiens.

Ensuite, afin que les fidèles puissent  plus facilement recevoir ces faveurs célestes, que les prêtres, approuvés pour l'écoute des confessions par les autorités ecclésiastiques compétentes, soient prêts à les accueillir avec disponibilité et générosité.   

Le Décret présent est valable uniquement pendant l'Année paulinienne. Nonobstant toutes choses contraires.

Donné à Rome, du siège de la Pénitencerie apostolique, le 10 mai, année de l'incarnation du Seigneur 2008, veille de la Pentecôte.   

James Francis Card. STAFFORD Grand Pénitencier

S.Exc. Mgr Gianfranco GIROTTI, o.f.m. conv.

10 janvier 2008

L'Eglise se porte mal en France

Isabelle m'écrit : "En tant que catholique née au moment du concile (28 09 65), je peux témoigner du mal qu' a fait ce prétendu "esprit du concile", en France......Pendant quelques années, ils sont allés avec moi, dans les églises "modernes", et en ont retiré un profonde tristesse de voir à quel point la sainte liturgie a été dénaturée.."

C'est peu de le dire !!
J'ai 45 ans et j'ai été élevé dans la Foi catholique depuis ma jeunesse.
Dans les années 60, la rigueur dans l'Eglise était de mise, le silence à la messe aussi.
Avant Noël, c'était tout le village qui se confessait ou presque.
La messe de minuit durait 2 H, commençait vraiment à minuit et les chants traditionnels alternaient avec les prières en grégorien.
On n'osait à peine regarder le prêtre que l'on appelait M l'abbé. Un signe de sa part et on accourait, on obéissait aussi et vite, même les adultes..
Je rappelle que j'étais dans un village de 400 habitants dans la Somme.

10 ans après, l'Église était vide de moitié au moins.
La chorale était vide aussi , enfin presque, puisqu'elle avait été squatté par une famille moderniste avec le père qui jouait de la guitare et la mère qui s'acharnait à ne  chanter que les nouveaux cantiques modernes.
Le curé s'acharnait aussi à n'utiliser que le français et surtout pas le canon romain de la 1ere prière eucharistique ..
Le modernisme était en marche au pas de charge.
Les fidèles aussi courraient et ne revenaient plus.

5 ans encore après, cette famille quitte l'Eglise, ca tombait bien puisque plus personne ne venait à la messe ou presque (c'est d'ailleurs, l'époque où ma mère a laché ..) , le prêtre avait 10 paroisses et la messe passait à toutes les 2 semaines, puis toutes les 3..  4, 7. Aujourd'hui, c'est une tous les 4 mois et en semaine. (tout cela pour que l'Eglise ne soit pas déclassée ..)
Plus aucune confession, jamais de messes prenantes, seulement quelques femmes veuves qui pleurent encore leurs maris et quelques résistants qui se disent qu'il faut tenir, coute que coute !!

L'Eglise a presque disparu en France, il ne faut pas nous voiler la face.
La fréquentation actuelle, qui est très faible, est composée de personnes peu ferventes, qui ne mettent pas en oeuvre le catéchisme de l'Eglise catholique, les enfants n'apprennent pas non plus le catéchisme.
On a remplacé le catéchisme par le caté, c'est à dire par des dessins beta et des parlotes inutiles.
Qui apprend encore le credo dans sa jeunesse ?
Même le pater ou l'avé ne sont pas appris !!
Es ce que les enfants se confessent ?
Une fois, je pense et c'est la dernière fois pour beaucoup !!

Qui se confesse encore avant les grandes fêtes ?
Personnellement, quand je vais à la confesse dans des villes où il y a 400 personnes à la messe, nous sommes 10...
Qui prie encore le rosaire ?
Qui prie encore le sacré coeur ?
Bref, la pratique religieuse fervente en France ne concerne pas plus en fait de 100 000 personnes, vous savez, c'est à dire 0,2% de la population.

Maintenant et pour ceux qui vont encore à la messe, nous avons le droit au défilé chaque dimanche des personnes qui viennent baptiser leurs enfants, alors qu'ils ne vont jamais à l'Eglise, le prêtre bien sur, n'oublie jamais de faire applaudir l'assistance.
On s'embrasse pendant l'Agnus Dei en souriant béatement à ses voisines alors que notre coeur devrait être à la prière.

Les sermons, pardon les homélies, parlent du monde d'aujourd'hui, de l'œcuménisme, des qualités des autres religions chrétiennes mais recommandent que très rarement, d'aller se confesser, de prier le rosaire (alors que Marie l'a presque hurlé à chaque apparition !!)

L'œcuménisme concerne bien sur en priorité les protestants, les juifs, les orthodoxes aussi mais moins parce que l'encens, ca ne sent pas bon et en tout cas, jamais la communauté traditionnelle bien sur, elles sont jugés intégriste !!
C'est écœurant, c'est à décourager les derniers qui tiennent encore !!

Le diable n'a pas si mal travaillé que cela, les résultats sont là !!

07 juillet 2007

Message de soutien au Pape Benoit XVI

J'ai envoyé ce petit texte au Pape Benoit XVI à cette adresse benoitxvi@vatican.va un peu dans un style Marcel Van

Saint père,
Je veux tout simplement, en ces moments difficiles, vous dire que je vous aime et que je prie pour vous et à vos intentions.
Que le Bon Dieu vous donne force, courage et foi.
Olivier
Paris ( France ) 

Pour ceux qui pensent que le Pape ne lira pas votre message, c'est vrai et vous avez raison .
Comment ferait il vu qu'il va en recevoir des millions ?

Par contre, le Bon DIEU, ses anges, les saints, votre ange gardien le porteront devant DIEU et peut être le trouverez vous en arrivant au Ciel accroché en évidence comme un acte d'Amour et de Foi envers votre Pape le successeur de Pierre.

Olivier

04 avril 2007

Jean Paul II le Pape du miracle

La mort de Jean Paul II a été un évenement considérable, unique même dans toute l'histoire de l'humanité

Qui n'a pas été surpris de voir affluer des millions de personnes vers Rome pour être avec lui au moment du dernier soupir.
Le Monde entier en prière, le rosaire retransmis en mondovision au moment de la mort du Pape, ce fut un moment irréel.

Ensuite, l'afflux spontané et massif des gens vers Rome.
Ces gens là, des jeunes souvent n'ont pas subi de pression pour y aller, ils y sont allés de leur propre volonté.
La foule qui a crié "santo subito" avait raison et c'était leur coeur qui parlait.
On peut critiquer certaines actions de Jean Paul II mais pour ma part, je pense que c'était un saint. D'ailleurs aujourd'hui à la basilique St Pierre, ils sont ennuyés devant le nombre de personnes qui souhaitent se recueillir devant la tombe du Pape.

L'escalier d'accès est trop étroit et il est impossible de stationner devant la tombe du Pape. Il faudra rien que pour des raisons de commodité remonter vite Jean Paul II dans la basilique, encore une raison de la béatifier...

Maintenant, je voudrai aussi revenir le miracle de cette religieuse

Jean Paul II a pour moi été à la fois St Jean Baptiste et St Paul ( son prénom est d'ailleurs une fois de plus complètement net la dessus )

Revenons maintenant sur le miracle sur cette religieuse française.
Il y a un message prophétique (Jean) et théologique ( Paul)

1. La religieuse est française et il marque par là non seulement son attachement à la France mais donne un signe au Monde entier : c'est de France que viendra le signe de DIEU. La France est la fille ainée de l'Eglise et du Ciel, DIEU par ce miracle nous le redit , je dirai même qu'il confirme les promesses qu'il a faites à la France.

2. C'est une religieuse consacrée et il veut par là aussi encourager les vocations et notamment féminines dont personne ne s'émeut aujourd'hui.

3. Cette soeur s'appelle Soeur Marie Simon Pierre.

Pensez vous que les prénoms de cette soeur soient le hasard
C'est même incroyable
Marie ?
Jean Paul II fut le pape de Marie selon les mots même de Marthe Robin
Marthe avait expliqué lors de l'élection de Jean Paul II, que ce Pape avait été préparé spécialement par la vierge Marie pour ces temps.
Jean Paul II a d'ailleurs exprimé une ferveur, une foi, un attachement à la vierge Marie exceptionnel, il a visité tous les lieux d'apparitions mariales dans le Monde entier et son dernier voyage fut à Lourdes en France ...

Simon Pierre
Là, je pense qu'il y a une prophétie la dessous
Bien sur c'est le prénom de l'Apôtre Pierre et donc des Papes mais le fait que cela se soit passé en France me donne à penser que même du coté d'un futur Pape, il pourrait être aussi français.
Ce prénom doit particulièrement sonné aux oreilles de Benoit XVI au moment où il doit prendre des décisions importantes.

4. La religieuse travaille dans une maternité catholique.
Jean Paul II a toujours défendu la Vie et a toujours combattu avec la plus grande vigueur l'avortement
Par cette guérison, il redit une nouvelle fois du Ciel le mot de Mère Teresa " Laissez les vivre !!"

5. Cette femme souffrait de la maladie de Parkinson comme Jean Paul II.

Oui, je pense que ce Pape fut une bénédiction, un Pape d'exception.
Maxime

01 mars 2006

L'amour était la seule réponse chrétienne à la violence

Le pape Benoît XVI a déclaré mercredi 1er mars que l'amour était la seule "réponse chrétienne à la violence qui menace la paix du monde", en célébrant la liturgie des Cendres dans une église de la colline romaine de l'Aventin.

La période de carême "nous aide à mieux comprendre ce que doit être la réponse chrétienne à la violence qui menace la paix du monde", a déclaré le pape dans son homélie. "Ce n'est ni la vengeance, ni la haine, ni la fuite dans un faux spiritualisme", mais "le chemin plus long mais plus efficace de l'amour".

"Nous devons nous engager à nous opposer au mal par le bien, au mensonge par la vérité, à la haine par l'amour", a ajouté le souverain pontife. "L'amour vrai se traduit par des gestes qui n'excluent personne", a-t-il encore précisé.

25 janvier 2006

DIEU est Amour : Encyclique de Benoit XVI

Encyclique :  DEUS CARITAS EST

(Dieu est Amour )

du Pape Benoit XVI

Nous avons cru à l’amour de Dieu: c’est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie. À l’origine du fait d’être chrétien, il n’y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive. Dans son Évangile, Jean avait exprimé cet événement par ces mots : «Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui [...] obtiendra la vie éternelle» (3, 16). En reconnaissant le caractère central de l’amour, la foi chrétienne a accueilli ce qui était le noyau de la foi d’Israël et, en même temps, elle a donné à ce noyau une profondeur et une ampleur nouvelles. En effet, l’Israélite croyant prie chaque jour avec les mots du Livre du Deutéronome, dans lesquels il sait qu’est contenu le centre de son existence : «Écoute, Israël: le Seigneur notre Dieu est l’Unique. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force» (6, 4-5). Jésus a réuni, en en faisant un unique précepte, le commandement de l’amour de Dieu et le commandement de l’amour du prochain, contenus dans le Livre du Lévitique : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (19, 18 ; cf. Mc 12, 29-31). Comme Dieu nous a aimés le premier (cf. 1 Jn 4, 10), l’amour n’est plus seulement un commandement, mais il est la réponse au don de l'amour par lequel Dieu vient à notre rencontre.

03 novembre 2005

Benoit XVI a répondu aux questions de plusieurs enfants.

Le Pape Benoit XVI a rencontré Place St Pierre 100 000 enfants le 15 Octobre et a répondu aux questions de plusieurs d'entre eux.

Livia :
Saint Père, avant le jour de ma première communion, je me suis confessée. Mais est ce que je dois me confesser toutes les fois que je communie ? Même quand j'ai fait les mêmes péchés ? Parce que je me rends compte que ce sont toujours les mêmes...

Le Pape :
Je te dirai deux choses :
La première est que tu ne dois pas te confesser chaque fois que tu vas communier. Cela n'est nécessaire qu'après un péché réellement grave, où l'on a offensé profondément Jésus, de telle sorte que l'amitié est détruite et qu'il faut la reconstruire. C'est uniquement dans ce cas, quand on est en état de "péché mortel", c'est à dire, qu'il est nécessaire de se confesser avant de communier.

Le second point, c'est qu'il est toutefois très utile de se confesser avec une certaine régularité. C'est vrai que, souvent, nos péchés sont toujours les mêmes, mais nous nettoyons bien nos maisons, nos chambres, au moins toutes les semaines, même si la saleté est toujours la même, pour vivre dans la propreté; autrement, peut être que la saleté ne se voit pas, mais elle s'accumule.

C'est la même chose pour l'âme. Si je ne me confesse jamais, l'âme reste négligée, et à la fin, je suis toujours content de moi, et je ne comprends plus que je dois aussi travailler pour être meilleur, que je dois avancer.

Cette proprété de l'âme, que Jésus nous donne dans le sacrement de la confession, nous aide à avoir une conscience plus fine, plus ouverte, à grandir spirituellement et humainement.

13 octobre 2005

Dans de vastes parties du monde, il existe aujourd’hui un étrange oubli de Dieu.

Qui a découvert le Christ se doit de conduire les autres vers Lui. On ne peut garder pour soi une grande joie. Il faut la transmettre.

Dans de vastes parties du monde, il existe aujourd’hui un étrange oubli de Dieu. Il semble que rien ne change même s’il n’est pas là. Mais, en même temps, il existe aussi un sentiment de frustration, d’insatisfaction de tout et de tous. On ne peut alors que s’exclamer: Il n’est pas possible que ce soit cela la vie! Non vraiment.

Et alors conjointement à l’oubli de Dieu, il existe comme un “boom” du religieux. Je ne veux pas discréditer tout ce qu’il y a dans cette tendance. Il peut y avoir aussi la joie sincère de la découverte. Mais dans ce contexte, la religion devient presque un produit de consommation. On choisit ce qui plaît, et certains savent aussi en tirer un profit.

Mais la religion recherchée comme une sorte de “bricolage”, en fin de compte ne nous aide pas. Elle est commode, mais dans les moments de crise, elle nous abandonne à nous-mêmes.

Aidez les hommes à découvrir la véritable étoile qui nous indique la route: Jésus Christ!

Homélie de Benoît XVI à Cologne le 21 août 2005

27 juin 2005

Benoît XVI présente le résumé des interdits de l'Eglise pour les JMJ

Benoît XVI présente le résumé des interdits de l'Eglise pour les JMJ

Le pape Benoît XVI rendra public mardi le résumé du catéchisme de Jean Paul II, synthèse de la doctrine et de tous les interdits de l'Eglise, afin d'en munir les participants des prochaines Journées mondiales de la Jeunesse.

Homosexualité, union libre, masturbation, fornication, adultère, pédophilie, prostitution, condamnés au titre des dix commandements, sont quelques-uns des nombreux interdits repris dans ce résumé de l'enseignement du dogme catholique.

Benoît XVI a souhaité que ce document soit placé dans les sacs à dos des 850.000 participants attendus pour les Journées mondiales de la jeunesse organisées du 15 au 21 août à Cologne, en Allemagne, son pays natal, a-t-on appris de source vaticane.

Le pape présidera la publication de ce résumé du catéchisme au cours d'une cérémonie au Vatican mardi à 11h00 locales (09h00 GMT) et il remettra personnellement un exemplaire du document à "quinze représentants du peuple de Dieu": un cardinal, l'Autrichien Cristoph Schönborn, un évêque, un prêtre, un diacre, un ecclésiastique, une religieuse, une famille italienne de trois personnes, deux jeunes, deux enfants, trois catéchistes et un laïc.